¡¡DISIDENTES!!

- ¿Sois del Frente Judaico Popular?
- ¡Vete a la mierda!
- ¿Qué?
- ¿Frente Judaico Popular? ... ¡Somos del Frente Popular de Judea! ... Frente Judaico Popular ... ¡Ja! ¡Disidentes!
- ¿Puedo entrar en vuestro grupo?
- No, fuera.
- Yo no vendo esto por gusto, es un empleo. Yo odio a los romanos como el que más!
- Shhh...
- ¿Estás seguro?
- Claro que sí. Odio a los romanos, te lo juro.
- El que quiera entrar en F.P.J. tiene que odiar de verdad a los romanos.
- Yo los odio.
- ¿Ah si? ¿Cuánto?
- Mucho.
- Bien, admitido. A los únicos que odiamos más que al pueblo romano es a los cabrones del Frente del Pueblo Judío...
- ¡Disidentes! ¡Disidentes!
- Y al Frente del Pueblo Judaico.
- ¡Disidentes!
- Y al Frente Popular de Judea.
- ¿Qué?
- El Frente Popular de Judea disidentes.
- ¡El Frente Popular de Judea somos nosotros!
- Ah..., creí que éramosde la Unión Popular...
- ¡Frente! ¡Popular!
- ¿Qué pasó con la Unión Popular?
- Ahí está...
- ¡Disidente!

Denominación De Origen

Basado en el poema "Denominación de origen" extraído de "Mundos marginados" de David Gonzalez.

Ilustrado por Ignacio S. D.

El ReiNo De eSTe MuNDo

El hombre nunca sabe por quien padece y espera. Padece y espera, y trabaja por gentes que nunca conocerá, y que a su vez, padecerán y esperarán y trabajarán para otros que tampoco serán felices, pues el hombre ansía siempre una felicidad situada más allá de la porción que le es otorgada. Pero la grandeza del hombre está precisamente en querer mejorar lo que es. En imponerse tareas. En el reino de los cielos no hay grandeza que conquistar, puesto que allá todo es jerarquía establecida, incógnita despejada, existir sin término, imposibilidad de sacrificio, reposo y deleite. Por ello, agobiado de penas y de tareas, hermoso dentro de su miseria, capaz de amar en medio de las plagas; el hombre sólo puede hallar su grandeza, su máxima medida en el Reino de Este Mundo.

Alejo Carpentier

CoNSuMo ReCuRSoS NaTuRaLeS

DRoSoPHiLa MeLaNoGaSTeR

'Catalina' es una mosca muy especial, nacida y criada para servir a la ciencia en el laboratorio del biólogo Ginés Morata, premio Príncipe de Asturias de Investigación 2007. Es la crónica de una vida pequeña que dura sólo un mes, y de un amor intenso, el de 'Catalina' con 'Pruden', más fugaz aún que una pasión de verano. Pero éste es sobre todo el relato de una existencia insignificante, en la que a menudo nos podemos ver reflejados. Una secuencia de nacer, crecer, reproducirse y morir comprimida en un cilindro de plástico. No es la historia más grande jamás contada, no, sino las memorias, en rigurosa exclusiva, de una 'Drosophila melanogaster'. Toda una lección de relatividad.

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PaPeL MoJaDo

Charleston

El CíRCuLo De LoS CHaMaNeS

Las decisiones de esta clase nunca dejaban de crearme un problema moral. Si yo estuviera en el lugar de Sergei ¿Que me parecería que otra pesona se introdujera en mi psique por medio de drogas sin mi autorización, para obtener la respuesta a cualquier pregunta que quisiera formularme? Mi opinión negativa era siempre la misma, y cada vez que se recetaban aquellas drogas me asaltaba la inquietud.

El Círculo de los Chamanes

Olga Kharitidi

El InSeNSiBLe

Su presencia, aunque siempre feroz, incluso cuando es cariñosa, ya no intimida a James. El le lanza miraditas, pasa muy cerca de ella de modo que a veces la piel de sus manos se roza. El no puede explicarle a ella lo que siente; se trata de una falta de lenguaje más que de una carencia de decisión.

El Insensible

Andrew Miller

LiNeaR02

mauank

SKinHeaD ReGGae

Alrededor de 1967, el ska hace sus primeras apariciones en Inglaterra, gracias a los inmigrantes jamaicanos rudeboys que iban en busca de una nueva vida. Allí se mezcla con el punk resultando un sonido más rápido y contundente pero manteniendo el estilo alegre y bailable. La ideología de estos nuevos rudies es menos violenta y se enfrentará a la ola de racismo propulsada por la creciente corriente de extrema derecha del país. Los rudies establecerán así una actitud incorformista y anti-sistema que era propia del punk.

Los rude boys se juntaron en los barrios obreros ingleses con los MODS que eran jóvenes seguidores de la música negra. Estos sufrieron la ola de hippismo que recorrió las clases medias a finales de la década. La mayoría se apuntaron a la nueva moda hasta el punto que en los 70 los mods desaparecen como movimiento juvenil masivo en Gran Bretaña, sin embargo los más orgullosos seguidores de la música negra y sobre todo los que pertenecían a familias obreras la rechazaron en pleno y aun se cerraron más en las cosas que les gustaban, a estos se les denominó HARD MODS. Los rude boys y los hard mods se mezclaban en las calles, pubs y fiestas y como fusión de ambas culturas surgieron los SKINHEADS, elegancia en el vestir, scooters, pelo rapado o muy corto en analogía a los negros, tirantes en analogía al obrero, música negra, botas Dr. Martens, camisas Ben Sherman y prendas Fred Perry, las famosas bombers no fueron utilizadas hasta mucho tiempo después. No es hasta 1969 cuando se les conoce con el nombre de skinheads ya que hasta entonces estos grupos callejeros recibían varios nombres como lemonheads, peanuts (por el ruido del motor de sus scooters que se asimilaba al de los cacahuetes cuando se fríen) o simplemente mods.

RaBioLiS

Colocar la cantidad de rencor que se estime conveniente al fuego. Echar sal en las diferencias y rozaduras. Cuando hierva, añadir la rabia. Revolver de vez en cuando; el tiempo de cocción varía a cantidad o deseo. Servir caliente y condimentar al gusto.

Paula Alonso

DeSPiDo ImPRoCeDeNTe

El despido que se sustente en la baja por enfermedad del trabajador no es discriminatorio ni atenta contra la dignidad de la persona. Así lo ha establecido una sentencia de la Sala de lo Social del Tribunal Supremo, en unificación de doctrina, que ha declarado improcedente, y no nulo, el despido de una trabajadora que sufrió un infarto y pasó a la situación de baja por enfermedad. Con este fallo, el Supremo refuerza que las compañías puedan despedir a los trabajadores en situación de baja pagando la indemnización de improcedencia sin tener que readmitirles. La sentencia recuerda que “la enfermedad, desde una perspectiva estrictamente funcional de incapacidad para el trabajo, no es un factor discriminatorio en sentido estricto”. Lo que existe en estos casos es una “pérdida para la empresa de interés productivo en el trabajador”.

“la consecuencia de este pronunciamiento es que la empresa puede despedir a los trabajadores pagando la indemnización por improcedencia, cuando éstos se encuentran en situación de enfermedad sin más causa que la propia incapacidad temporal para trabajar”.

GLoBaLiZaCióN

PlaZa De La CRuZ VeRDe

En una de las esquinas de la céntrica plaza de la Cruz Verde de Motril, hasta hace poco, se conservó una hornacina, un hueco en forma de arco en el grueso de la pared, donde se hallaba una cruz verde, símbolo de la Inquisición y lugar donde se realizaban los autos de fe. Los autos solían realizarse en un espacio público de grandes dimensiones (en la plaza mayor de la ciudad, frecuentemente), generalmente en días festivos. Los rituales relacionados con el auto empezaban ya la noche anterior (la llamada "procesión de la Cruz Verde") y duraban a veces el día entero. Si la sentencia de la Inquisición era condenatoria, implicaba que el condenado debía participar en la ceremonia así llamada, que solemnizaba su retorno al seno de la Iglesia o su castigo como hereje impenitente.

LaS CaDeNaS

LaS CaSTaÑaS 1833

Como consecuencia de la sequía que asolaba el departamento mexicano de Las Castañas, en 1833, el alcalde mayor del pueblo decretó:

Art.1: Si en ocho días desde la fecha, no llueve abundantemente, nadie irá a misa ni rezará.

Art.2: Si la sequía dura ocho días más, serán quemadas las iglesias, conventos y capillas.

Art.3: Si tampoco llueve en otros ocho días, serán degollados los clérigos, frailes, monjas, beatas y santurrones.

Además añadía: “Y por el presente se conceden facultades para cometer toda clase de pecados, para que el Supremo Hacedor entienda con quién tiene que vérselas”.Este decreto del alcalde de Las Castañas fue publicado en 1833 en el diario La Libertad.

Afortunadamente, llovió…